對于廣大鄉(xiāng)村而言,怎樣才能把城里的“遠(yuǎn)方”過成自己的“詩”?
在有著“天府之國”美譽的川西成都平原,農(nóng)民對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的探索體現(xiàn)出了一種接地氣、重市場、懂生活的典型特征。從中國農(nóng)家樂的發(fā)源地成都市郫都區(qū)農(nóng)科村,到全國首個鄉(xiāng)村旅游4A級風(fēng)景旅游區(qū)成都錦江區(qū)“五朵金花”,再到現(xiàn)今“百花齊放”遍布成都鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)振興熱潮,無不如此。
記者從人才引進(jìn)、文化傳承、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新等角度,在川西平原遴選了3個較有特色的小村落,一探產(chǎn)業(yè)興村的精彩演繹。
成都崇州市道明鎮(zhèn)竹藝村“竹里”鳥瞰圖。資料照片
明月村,新老村民的理想村
仲夏雨后,又來明月村。沿著通村入戶的瀝青路,掩映在雷竹和松林間的農(nóng)舍、陶藝、染坊、餐館漸次入眼。村黨總支書記高光坤家的“高院”就點綴其間。
主人不在,“高院”卻開著。步入其間,乍看是典型的黛瓦土墻川西農(nóng)家院。不過,土墻明顯改造過,嵌入其中的瓦花和木窗格,既美觀又通透;墻也只有半人多高,站到墻邊,里外風(fēng)光凈收眼底;墻邊院內(nèi)都是尋常農(nóng)耕老物件,以及桂花、蘭草等常見花木,都是經(jīng)過精心設(shè)計后呈現(xiàn)出來的,既古樸又美觀。
村委會主任吳俊江告訴記者,這院子是老高請“新村民”設(shè)計的。“我家的房子也正在裝修,請了建筑設(shè)計院專家?guī)兔Γb修風(fēng)格是典型的川西鄉(xiāng)村風(fēng)情”。
吳俊江是明月村第一個創(chuàng)辦農(nóng)家樂的人。談到村里這些年的變化,吳俊江說,一是民居風(fēng)貌,幾年前都在建鋼筋混凝土房子,現(xiàn)在多用木、磚、石等本土建材,把明月村原有的風(fēng)貌保留下來了;二是村民的觀念有了明顯變化,以前為了生存,現(xiàn)在為了生活。
“這一切,都要感謝‘新村民’。”吳俊江提到的“新村民”,就是從前些年開始陸續(xù)從四面八方慕名而來的“大咖小鮮”,涉及制陶、扎染、規(guī)劃、設(shè)計、建造、詩歌、藝術(shù)、鄉(xiāng)建等幾十領(lǐng)域100多號人,長期駐村的就有20多人。
“新村民”的到來,陸續(xù)開展的農(nóng)房改造、傳統(tǒng)扎染、陶瓷燒制、鄉(xiāng)村酒吧、民宿旅游以及多彩的文藝活動,讓這個偏遠(yuǎn)的西部鄉(xiāng)村蜚聲海內(nèi)外,同時也燃起了當(dāng)?shù)卮迕竦膮⑴c熱情。據(jù)吳俊江統(tǒng)計,明月村現(xiàn)有餐飲、陶藝、民宿、染布等44個經(jīng)濟實體中,當(dāng)?shù)卮迕窬烷_了27個,年收入高的能達(dá)到三四十萬元。
明月村是距離蒲江縣城最遠(yuǎn)的村子之一,浦江縣是距離成都市中心最偏遠(yuǎn)的縣份之一。這么偏僻的鄉(xiāng)村,為什么能匯聚那么多人才?
跨過明月村的田埂,就到了我國古代重要的陶瓷產(chǎn)地——成都邛崍市。明月村有兩座古窯,采用的也是邛窯燒造技藝,明月窯使用至今。2012年底,有位女企業(yè)家相中了明月窯,計劃投資2.4億元打造“明月國際陶藝村”,把蒲江的陶、茶、竹等特色文化結(jié)合起來,發(fā)展創(chuàng)意旅游,提升新鄉(xiāng)村建設(shè)水平。
隨后,蒲江縣成立了明月國際陶藝村項目工作組,提出依托本土陶藝文化,打造國內(nèi)外知名的“陶藝村”;以旅游合作社為主體,以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)為支撐,實現(xiàn)文化傳承、生態(tài)保護、農(nóng)民增收、新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的和諧統(tǒng)一。
作為項目工作組的重要成員之一,2014年就從北京回到家鄉(xiāng)的陳奇,在明月村扎根至今,用滿滿的正能量,在新老村民之間搭起了一座溝通和融合的橋梁,人稱“奇村長”。她認(rèn)為明月村有四點最吸引人:大地景觀不錯;發(fā)展思路讓人向往;村民勤勞淳樸熱情;政府工作效率高服務(wù)好。
項目工作組顧問徐耘進(jìn)一步解釋了明月村的發(fā)展思路:過去大多數(shù)新鄉(xiāng)村建設(shè)都是在做旅游,關(guān)注點在游客,新老村民沒有主人翁感覺。而明月村的發(fā)展思路是遵循“安居、樂業(yè)、家園”的理念,讓熱愛田園生活的新村民帶著多元業(yè)態(tài)進(jìn)村來,讓老村民守在自己的家園也能過上越來越好的生活。
成都知名文化餐廳品牌“櫻園”的主人熊英正在明月村建設(shè)她的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)綜合體——“明月櫻園”。在她看來,明月村項目還有一個很吸引人的地方是,新村民都是小項目入駐,散點式分布,不是大集團大制作,這種模式能激發(fā)每一個人的創(chuàng)造力和積極性,讓明月村項目有了豐富的個性,能吸引更多人過來。
這么多人來了,與當(dāng)?shù)卮迕袢绾蜗嗵帲俊靶麓迕窨赡軙黾舆@里的價值,但不應(yīng)該總想著去改變什么,應(yīng)該是大家一起來創(chuàng)造一些東西。”熊英說,她的綜合體建成后,將重點考慮與村民融合發(fā)展:“櫻園”特色是釀果酒、制作風(fēng)味小吃,村里的獼猴桃、柑橘、松芽、松花、雷竹筍、土豬肉都是上好的原材料。
自從把自己的“成都蜀山窯陶瓷藝術(shù)博物館”搬進(jìn)明月村的一棟民居,陶藝大師李清的創(chuàng)作思路也有所調(diào)整,他說:“原來以自己的作品為主,現(xiàn)在想的是如何把這些資源用到村民身上,用到明月村的建設(shè)中。”
進(jìn)駐明月村3年多來,李清的團隊針對村民開展了上百期免費陶藝教學(xué)課程,“一開始來接受培訓(xùn)的村民不多,但現(xiàn)在扶老攜幼來參加培訓(xùn)的村民,每次都有上百人”。李清說,他正在實施作坊進(jìn)家庭的計劃——以家庭為單位創(chuàng)意制作,由蜀山窯統(tǒng)一燒造,以合作社為連接,把小生產(chǎn)接入大市場。
竹藝村:以“竹”興產(chǎn)業(yè) 以“藝”聚人氣
6月22日,在距離成都市區(qū)一個小時車程外的崇州市道明鎮(zhèn)永樂村,村民胡思成一大早就來到一家竹制品廠編織手工藝品,60歲的他靠自己的手藝每天能掙100多元手工費。而在不遠(yuǎn)的竹藝村,“∞”形建筑“竹里”更是成了網(wǎng)紅建筑,圈粉無數(shù),眾多市民和游客慕名而來。
在5月份開幕的威尼斯建筑雙年展上,來自成都鄉(xiāng)村的建筑“竹里”走進(jìn)了這一全球建筑界最受矚目的學(xué)術(shù)展會。“竹里”由同濟大學(xué)袁烽教授設(shè)計,建筑俯瞰形同數(shù)學(xué)符號“∞”(無窮大)。
“林下竹桌茶一杯,青山蒼翠、田野芬芳、鳥語蟬鳴。這里是一處實現(xiàn)‘情懷’的好地方。”遵生小院的主人馮瑋是竹藝村招募的第一批“新村民”,她致力于“復(fù)興傳統(tǒng)文化中的生活美學(xué),傳播健康有趣生活方式”。在第一批“新村民”中,還有青年詩人馬嘶創(chuàng)辦的三徑書院,把書院開到鄉(xiāng)村里,打造一個涵蓋圖書閱讀、放翁講堂、鄉(xiāng)村學(xué)堂多種內(nèi)容的文化平臺。一廬藝術(shù)總監(jiān)、“新村民”韓冷,不僅策劃了2018“道明竹藝村藝術(shù)季”,還帶來一位德國藝術(shù)家一起入駐竹藝村,讓她成為第一個“老外新村民”。
“要成為竹藝村‘新村民’并不容易,他們要有藝術(shù)家的眼睛、人文者的心、經(jīng)營者的腦,能將鄉(xiāng)村與藝術(shù)和諧融合。”竹藝村名譽村長、畢業(yè)于香港中文大學(xué)的張永超說,這些“自帶流量”的“新村民”給竹藝村帶來了日益高漲的人氣,也為原住民的生活帶來了諸多改變。
在剛過去的端午假期,村民張玉秀經(jīng)營的農(nóng)家樂比去年生意好了四五倍,“人多的都坐不下。”張玉秀笑得合不攏嘴。改變更在于潛移默化,“現(xiàn)在村民更注重個人衛(wèi)生和愛護公共環(huán)境了,很多閑著在家的老年人開始主動參與鄉(xiāng)村治理,很多村民主動幫助‘新村民’融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境。”竹藝村黨支部書記方科說。
除了藝術(shù)之外,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的振興也是竹藝村的重要任務(wù)。
竹藝村位于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)竹編所在地——崇州道明鎮(zhèn),傳統(tǒng)的竹編手藝在這里世代傳承。
為振興竹編產(chǎn)業(yè),崇州市與中央美院等知名高校合作,共同提升設(shè)計水平。丁春梅、楊隆梅等新生代傳承人在中央美院學(xué)習(xí)后回村里帶起一批后起之秀,他們設(shè)計的竹編女士手袋、竹編裝飾的茶具、藝術(shù)品等等銷量非常好,來竹藝村參觀求購的客人接踵而至。許多外出打工的村民也紛紛回到村里,干起了竹編的老本行。
道明鎮(zhèn)還成立了竹編協(xié)會,其主推的“丁知竹”“繼軍” 等品牌已遠(yuǎn)銷美國、日本等20多個國家和地區(qū)。協(xié)會帶動慈竹種植農(nóng)戶2000余戶, 實現(xiàn)戶均增收5000元/年;帶動竹編從業(yè)人員就業(yè)5000余人,實現(xiàn)人均增收9000元/年。
三河村:鄉(xiāng)村里的足球賽和音樂會
6月14日,在成都新都區(qū)斑竹園鎮(zhèn)三河村,一年一度的寶柚杯足球聯(lián)賽啟動,這次賽事共接到121支球隊報名,最終來自成都各區(qū)縣以及鄰市德陽等地區(qū)的32支球隊入圍小組資格賽。所有賽事都是在村里自籌自建的兩個標(biāo)準(zhǔn)化足球場進(jìn)行,有較完善的燈光、排水設(shè)施,有簡易的看臺和更衣室,是成都農(nóng)村第一座七人制足球場。
“現(xiàn)在三河村作為‘成都足球第一村’的名片已經(jīng)打響了,遠(yuǎn)至外市的球隊都經(jīng)常慕名前來‘切磋’。”一身運動裝扮的三河村足球隊左邊前衛(wèi)、“80后”村支部書記譚杰告訴記者。
2013年,南京農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)的譚杰當(dāng)選為三河村村支書。由于離城區(qū)較近,村里的年輕人多,熱愛足球運動的人也不少,于是,2013年,三河村成立了農(nóng)民足球俱樂部,這也是成都市第一個完成正式注冊的農(nóng)民足球俱樂部。俱樂部成立后,大家痛感訓(xùn)練條件不足,于是萌發(fā)了自建足球場的念頭。
“本來預(yù)計花費10萬元就能建好,真正做起來才發(fā)現(xiàn)弄個足球場可沒那么簡單,排水系統(tǒng)、草坪、燈光及后期費用,全部預(yù)算接近50萬元。”譚杰說,對一個村而言,50萬元不是一筆小錢,足球場還建不建?這個問題拿到了村民議事會上討論,最終的結(jié)論是繼續(xù)建,“我們農(nóng)民不是只有踢壩壩足球的命”。
通過村集體資金、財政支持、社會資本多方投入,2015年,以村委會為法人代表的三河村天然草坪足球場建好了。2016年,村里又建了第二個塑膠草坪足球場。
除了足球,背靠著四川音樂學(xué)院的資源,三河村正在規(guī)劃“音樂文創(chuàng)村”,打造三河村的又一張“名片”。今年6月10日,村里的鄉(xiāng)村咖啡館還迎來了某大型音樂節(jié)目四川賽區(qū)的半決賽。“我們最終是想把三河村打造成集體育休閑、音樂文創(chuàng)、餐飲娛樂為一體的農(nóng)業(yè)公園或田園綜合體。”譚杰說。
圍繞著音樂和足球帶來的人氣,村里建起了足球餐廳、農(nóng)產(chǎn)品超市、垂釣場、農(nóng)家樂、休閑農(nóng)場、現(xiàn)代民宿,村民的就業(yè)機會和收入不斷增長。2017年,村民人均年收入較4年前增長了6000元,全村吸引的社會資本從4年前的200萬元增長到1000萬元。
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此輪上漲既受國際經(jīng)濟周期變化等外部因素影響,也有去產(chǎn)能、環(huán)保力度加大等因素影響,同時也反映出我國在國際大宗商品定價權(quán)上依然缺乏主導(dǎo)權(quán)。